Pregunta:Las opiniones y los juicios acerca de los juguetes de los hijos se hicieron numerosos.
¿Cuál es el juicio en lo que concierne a los juguetes y a los animales tridimensionales?
Algunos juzgan que su posesión está permitida con la condición de que estén desacreditados, y que no se les de importancia ni atención.
Luego están los que juzgan que esto está totalmente prohibido.
¿Cuál es el juicio correcto?
También [quisiera preguntar], cual es el juicio acerca de utilizar las tarjetas gráficas para enseñar a los hijos las letras del alfabeto, las cifras, las maneras de hacer la ablución y la oración?
Pueda usted informarme [sobre mi duda], que Allah le recompense!
Respuesta:
La adquisición de imágenes que contienen un alma [Dawat Al-Arwah] no está permitida, a excepción de las imágenes que se guardan por necesidad como las imágenes de Hafidat An-Nufus [los carnets de identidad y los permisos de conducir].
Las otras imágenes [que no sean las de carnets necesarios para identificarse] no están permitidas conservarlas como juguetes para los hijos, aunque sea con el objetivo de educarles.
Esto es debido a la generalidad de la prohibición de hacer imágenes [taswir] y de utilizarlas.
Hay muchos juguetes para los hijos que no tienen imágenes.
Y hay otros medios de educarles sin tener que utilizar imágenes [suwar].
Quien permita la adquisición de imágenes como juguetes para los hijos, su opinión es rechazada, dado que es basado según el hadith mencionado sobre los juguetes de Aisha –que Allah este complacido con ella- cuando era una niña.
Sin embargo este hadith está abrogado por el hadith que prohíbe la confección de imágenes.
También se dijo que las imágenes mencionadas en el hadith no eran de la misma forma que las imágenes presentes en nuestros días.
Se hacían con trapos y trozos de telas, los extremos de madera y de ramitas conocidos en su época. [En aquel tiempo] no imitaban la forma de los animales como los de hoy en día.
Esa [la opinión que mencionaste de que guardándolas no pasa nada] no es la opinión correcta y Allah es el más sabio!
Las imágenes conocidas en nuestros días son idénticas a los animales.
Incluso algunas se mueven con los mimos movimientos que los animales. [1]
[1] Silsilah Kitab ad-Da'wah 8/23-24
Articulo extraído de: http://www.darwa.com/forum/showthread.php?t=16781
Traducido por Ummu Darda Al Andalusiya
Fuente:
Los juguetes con ojos
Toma de fotografías
Pregunta: ¿Tomar fotografías con una cámara es haraam o no?
Respuesta: Sí. Tomar fotografías (de todo) que tiene un alma (de entre los humanos y animales) con una cámara y otro medio que ello es haraam. Y es sobre el que tome la fotografía que se arrepienta a Allah y el buscar Su perdón y sentirse triste sobre esto que ha venido a pasar de sus acciones y no volver a ello.
Y con Allaah recae todo el éxito y que Allaah envíe bendiciones y saludos sobre nuestro Profeta (sal-Allaahu `alayhi wa sallam) y su familia y sus compañeros.
El Comité Permanente para la Investigación Islaamica y Fataawa,
comprendiendo-
Cabeza: Shaykh 'Abdul' Aziz Ibn Abdullaah Ibn Baaz;
Subdirector: Shaykh 'Abdur-Razzaaq' Afeefee;
Miembro: Shaykh 'Abdullaah Ibn Ghudayyaan;
Miembro: Shaykh 'Abdullaah Ibn Qu'ood
Fataawa al-Lajnah ad-Daa.imah lil-Buhooth al-'Ilmiyyah wal-Iftaa., - Volumen 1, Página 670, Pregunta 8 de la Fatwa No 3592
Referencia: http://www.fatwa-online.com/fataawa/creed/pictures/0010513_2.htm
Fuente:http://perlasdelislam.blogspot.com/2009/10/fatwas-sobre-tomar-y-guardar.html
Traducido del ingles por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
El veredicto sobre las Fotografías
Pregunta: ¿El veredicto sobre el dibujo y talla se aplica a las fotografías?
Respuesta:La opinión correcta en esta cuestión, la que que es apoyada por pruebas de la Shari’ah, y la que que es sostenida por la mayoría de los sabios, es que la prohibición de cuadros de las personas y animales incluye la fotografía, el dibujo, y esculpir. Esto es debido a la generalidad de las evidencias, y en el pasado el Comité Permanente para Investigaciones Científicas y Veredictos Religiosos, bajo su presidencia corriente, ha publicado un veredicto sobre este tema, una copia que le enviamos para su beneficio. Con Allah es la facilitación para hacer lo que es correcto.
Que Allah envíe paz y bendiciendones sobre Su siervo Muhammad, así como a su familia y compañeros.
Comité Permanente para la Investigación y Veredictos
Fatawa Islamiyah, volumen 8, p.155, DARUSSALAM
Fuente: http://www.fatwaislam.com/fis/index.cfm?scn=fd&ID=237
Fuente:http://perlasdelislam.blogspot.com/2009/10/fatwas-sobre-tomar-y-guardar.html
Tomar fotografías sin una necesidad
Pregunta: ¿Cuál es el veredicto en cuanto a los cuadros fotográficos (tomados) sin una necesidad (o simplemente) para enseñarlas?
Respuesta: Fotografiar a los vivos (tanto humanos como animales) es haraam, a menos que allí se levante una necesidad (genuina), como (para) la ciudadanía (documentos), pasaportes y fotografía de criminales para alertar (a la gente) a fin de detenerlos si ellos realizaran un delito y están fugados, y lo que que es similar a esto en lo que es necesario.
Y con Allaah yace todo el éxito y que Allaah envie bendiciones y saludos sobre nuestro Profeta (sal-Allaahu `alayhi wa sallam) y su familia y sus compañeros.
El Comité Permanente para la Investigación Islaamica y Fataawa,
comprendiendo-
Subdirector: Shaykh 'Abdur-Razzaaq' Afifi;
Miembro: Shaykh 'Abdullaah Ibn Ghudayyaan;
Miembro: Shaykh 'Abdullaah Ibn Munay'
Fataawa al-Lajnah ad-Daa.imah lil-Buhooth al-'Ilmiyyah wal-Iftaa., - - Volumen 1, Página 660, Pregunta 3 de Fatwa No 260
Referencia: http://www.fatwa-online.com/fataawa/creed/pictures/0010513_1.htm
Fuente: http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=8681067823752059791&postID=8087633316387037949
El veredicto acerca de colgar y poseer cuadros
Pregunta: ¿Cuál es el veredicto acerca de colgar un cuadro en una pared? ¿Cuál es el fallo acerca de la posesión de cuadros de las personas?
Respuesta: No es permitido colgar un cuadro o guardar un cuadro de cualquier ser que posea un alma. Es obligatorio destruir tales cuadros. Esto es porque el Profeta (sal-Allaahu `alayhi wa sallam) dijo a 'Ali:
((No dejeis ninguna imagen, pero [en cambio] dejadlas sin rostro)). Recogido por Muslim.
También es confirmado en el hadith de Jaabir que:
((El Profeta (sal-Allaahu `alayhe wa sallam) prohibio tener cuadros en casas)).*
Recorgido por Tirmidhi y Ahmed. Al-Albani dijo que es Sahih
Por lo tanto, todos los cuadros destinados para el recuerdo deberían ser despedazados o quemados. Sin embargo, los cuadros que son necesarios por una necesidad, como para objetivos de identificación oficiales etcétera, pueden ser guardados.
Shaykh Ibn Baaz
Fataawa Al--Mar.ah ( Fatawa Islámica Concerniente a las Mujeres - Darussalam Pg.41-42 )
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* Nota del traductor al castellano: Se refiere siempre a cuadros y fotografías de seres vivos con alma.
Referencias: http://www.fatwa-online.com/fataawa/creed/pictures/9991018_9.htm
http://www.fatwaislam.com/fis/index.cfm?scn=fd&ID=503
Fuente:http://perlasdelislam.blogspot.com/2009/10/fatwas-sobre-tomar-y-guardar.html
Coleccionar Fotos Para el Recuerdo
Pregunta:
¿Es permisible el coleccionar fotos para preservar las memorias o no?
Respuesta:
No es permitido para ningún Musulmán, varón o mujer, el coleccionar fotos, y por fotos quiero decir de criaturas con almas, ya sea de un hombre o un animal. Sino que más bien, es obligatorio desechar aquellas imagenes (fotos), ya que es confirmado que el Profeta dijo a Ali, que Allah esté complacido con él, No dejeis una imagen sin borrarla, y una tumba elevada sin nivelarla. [1] también es confirmado que cuando él (sallallaahu alaihi wa sallam) entró en la Kabah durante el día de la Victoria, él vio imágenes en la pared de la Kabah, entonces él ordenó que le trajeran agua y una ropa, entonces él borró aquellas imágenes. En cuanto a dibujar imágenes de objetos inanimados: montañas, árboles, etc., no hay ningún mal en ello.
[1] Muslim no. 969
Shaykh `Abdul-`Aziz Bin Baz
Fatawa Islamiyah Vol. 8 Página 161
http://www.fatwaislam.com/fis/index.cfm?scn=fd&ID=1263
Traducido del Inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Fuente: http://perlasdelislam.blogspot.com/
Trabajo como Fotógrafo
Pregunta:
Trabajo en un departamento gubernamental, mi trabajo es tomar fotos con una cámara en ocasiones especiales. Sé que la toma de fotos de las personas no es permitido, luego por favor aconséjeme que hacer de modo que yo pueda alejarme de todo lo que hace enfadar a Allah Omnipotente. Que Allah le conserve y le dirija a todo lo que es bueno.
Respuesta:
Hacer o la toma de una foto de un humano o un animal no son permitidas, ya sea si esto es una fotografía, un dibujo, costura, una talla, o una escultura, y sin tener en cuenta si esto tiene una forma tridimensional o una forma dimensional (de dos dimensiones). Hay muchos Hadiths que prohiben la fabricación de imágenes. Que Allah envie paz y bendiciónes sobre nuestro Profeta Muhammad, su familia, y sus Compañeros.
Comité Permanente para la Investigación y Veredictos
http://www.fatwaislam.com/fis/index.cfm?scn=fd&ID=1272
Fuente: http://perlasdelislam.blogspot.com/search/label/fatwa?updated-max=2010-02-04T11%3A15%3A00Z&max-results=20
Mirar la foto de una mujer antes del matrimonio
Pregunta:
¿Está permitido mirar la foto de una mujer antes del matrimonio?
Respuesta:
Las fotografías están prohibidas. Las fotografías que contienen almas no están permitidas y lo que ocurre entre los musulmanes es que el novio y su pretendida (esposa) intercambian fotografías el uno con el otro. Esto es un seguimiento ciego de occidente.
Así, el debería verla en persona, por medio de su walee (custodio), si el desea comprometerse (con ella). Sólo entonces el puede verla y ella puede verlo a él. Na'am.
Shaykh `Ubayd al-Jaabiree
Preguntas y Respuestas sesión via Paltalk
http://www.masjiduthaymeen.org
Traducido por Umm 'Isa, Sajidah
Tomado de:
http://www.fatwaislam.com/fis/index.cfm?scn=fd&ID=187
